ملحمة روائية من ثلاث روايات متتالية (بين القصرين 1956، قصر الشوق 1957، السكرية 1957) تتتبع حياة عائلة مصرية من الطبقة الوسطى عبر ثلاثة أجيال، بدءاً من فترة ما قبل ثورة 1919 وحتى مراحل التطور السياسي والاجتماعي لمصر الحديثة. تدور أحداثها في حي الجمالية بالقاهرة، وتتناول صراع الأجيال والحرية الشخصية والتغيرات الثقافية التي غيّرت وجه المجتمع المصري.
رحلة تاريخية عبر التحولات الاجتماعية والقانونية التي شهدتها مؤسسة الأسرة والزواج في العالم العربي. من التقاليد الموروثة إلى القوانين الحديثة، يعكس هذا الخط الزمني التطور في حقوق المرأة والأطفال والعلاقات الأسرية عبر سبعة عقود.
⚖️ بدء تشريع القوانين الحديثة للأحوال الشخصية
بدأت الدول العربية بعد الاستقلال بتقنين قوانين الزواج والطلاق والميراث، حيث أقرت مصر قانون الأحوال الشخصية الذي وضع أسساً قانونية لمؤسسة الزواج بدلاً من الأعراف العرفية البحتة.
📜 إصلاحات عبد الناصر في قوانين الأسرة بمصر
أصدرت مصر تحت قيادة عبد الناصر قانوناً يحد من سلطة الأب المطلقة في الزواج ويفرض حد أدنى للسن، مما يعكس بداية اهتمام الدولة بحماية الفتيات القاصرات.
👩⚖️ توسيع حقوق الطلاق للمرأة في بعض الدول العربية
أقرت عدة دول عربية مثل تونس والمغرب تعديلات قانونية تمنح المرأة حقاً أوسع في طلب الطلاق بدون موافقة الزوج، خاصة في حالات الضرر والإهمال.
✊ الحركات النسوية تطالب بإصلاح قوانين الأحوال الشخصية
بدأت الحركات النسوية العربية بحملات منظمة للمطالبة بإلغاء التمييز في قوانين الزواج والطلاق والوصاية، مما أثار نقاشات عامة في المجتمع العربي.
🤝 المغرب يوحد قانون الأسرة بين المسلمين واليهود
أقرت المملكة المغربية قانوناً موحداً للأحوال الشخصية ينطبق على جميع المواطنين بغض النظر عن دينهم، مما يعكس تطوراً في العلاقة بين الدين والقانون المدني.
تشهد الحركات الإسلامية السياسية في العالم العربي تحولات عميقة بفعل الضغوط الاقتصادية والتكنولوجية والجيوسياسية. يتوقع خبراء أن تتجه هذه الحركات نحو مسارات متباينة خلال السنوات القادمة تتراوح بين التكيف والانقسام أو الانحسار التدريجي.
كيف ستتطور الحركات الإسلامية السياسية في المنطقة العربية خلال السنوات القادمة؟
🗓 خلال 10 سنواتتندمج الحركات الإسلامية في العملية السياسية الديمقراطية كأحزاب معتدلة تركز على القضايا الاجتماعية والاقتصادية دون هيمنة الخطاب الديني المطلق
تنقسم الحركات الإسلامية إلى تيارات متعددة تتنافس على الشرعية الدينية والسياسية، مع بقاء بعضها في المعارضة وآخر متحالف مع السلطات
تفقد الحركات الإسلامية السياسية تأثيرها وقاعدتها الاجتماعية تدريجياً وتصبح هامشية على الساحة السياسية العربية