بروفايل: ليلى الجهني

شخصية
✍️

ليلى الجهني

روائية سعودية جريئة فتحت نقاشاً جديداً حول الهوية والقمع الأبوي والعنصرية الاجتماعية

🎂سنة الميلاد1969 في تبوك السعودية
🌍الجنسية والمقرسعودية — المملكة العربية السعودية
💼المهنة الحاليةروائية وأكاديمية — قطاع التعليم
🎯المفاجأة الأدبيةحاصلة على ماجستير في الوسائل التعليمية
📚
4أعمال روائية رئيسة
عدد الروايات والمجموعات المنشورة
👥
25سنة من الكتابة المستمرة
سنوات النشاط الأدبي
🏆
متعددةفي مجلة الفيصل والدوريات
مقالات نقدية عنها في المجلات

الروائية السعودية ليلى الجهني (مواليد 1969) تحتل موقعاً متميزاً في المشهد الأدبي العربي بجرأتها في طرح قضايا تمس حساسيات اجتماعية عميقة، خاصة فيما يتعلق بقضايا الهوية والانتماء والقمع الأبوي. روايتها الشهيرة "جاهلية" أعادت قراءة الواقع الاجتماعي بعمق نقدي، بينما أعمالها الأخرى "40 في معنى أن أكبر" و"الفردوس اليباب" و"ما وراء الأفق" أثبتت مقدرتها على نسج حبكات روائية متماسكة ذات تأثير إنساني عميق.

المسار الزمني

1969

مولد ليلى الجهني في تبوك

1995

حصول على بكالوريوس لغة إنجليزية من جامعة الملك عبدالعزيز

2000

حصول على ماجستير في الوسائل التعليمية

2000

نشر أولى الروايات والبدء في المشهد الأدبي

2005

نشر رواية "جاهلية" التي لاقت استحساناً نقدياً واسعاً

2017

نشر دراسة نقدية عن "جاهلية" في مجلة الفيصل

الخلفية الأكاديمية والمهنية

تحمل ليلى الجهني شهادة بكالوريوس في اللغة الإنجليزية من جامعة الملك عبدالعزيز بالمدينة المنورة عام 1995، وماجستير في الوسائل التعليمية من ذات الكلية عام 2000. تخصصها في اللغات والتربية منحها أفقاً واسعاً للاطلاع على الأدب الإنجليزي والعالمي، مما انعكس بوضوح على أسلوبها الروائي المتطور والحبكات المعقدة.

المشروع الروائي الجريء

اشتهرت ليلى الجهني بالجرأة الفكرية والأدبية في طرح موضوعات تتحسس منها المجتمعات الرقيقة. روايتها "جاهلية" تناولت قضايا الهوية والانتماء والقمع الأبوي بأشكاله المتعددة، من خلال شخصية مالك الذي لا ينتمي للمكان ولا يمثل الهوية المتوقعة منه، فتصبح حياته صراعاً دائماً بين السلطة الأبوية والحرية الشخصية.

النقد الاجتماعي والإنساني

تتعامل أعمالها مع قضايا العنصرية ضد الأجانب والغير السعودي، وتفضح الممارسات التمييزية في المجتمع. روايات جهني لا تقدم تشخيصاً سطحياً بل تكشف الطبقات العميقة من الصراع الاجتماعي. لغتها الأدبية جميلة وعميقة، وحبكتها مثيرة ومشوقة، مما جعل أعمالها موضوع نقاش أدبي متعمق في الأوساط الثقافية.

الجدل والانتقادات

واجهت أعمال جهني انتقادات من بعض الأوساط المحافظة لطرحها قضايا حساسة متعلقة بالقمع النسوي والقيود الاجتماعية على الفرد. اختيارها لأسماء جاهلية للفصول في "جاهلية" أثار نقاشات حول القصد الرمزي. لكن النقاد الأدبيين أقروا بقيمة عملها في فتح حوار ثقافي جريء ضروري حول الواقع الاجتماعي العربي المعقد.

المصدر
منشورات ذات صلة
ثقافةتحقق

محمد عبد الوهاب ولد سنة 1910 في مصر

يثير تاريخ محمد عبد الوهاب موسيقار الأجيال عدة ادعاءات متكررة حول سنة ولادته ومراحل حياته الفنية المختلفة. نتحقق في هذا المنشور من أبرز الادعاءات المتداولة عن هذه الشخصية الثقافية الكبيرة والتي لم تتوقف عن التأثير في الموسيقى العربية منذ عقود.

محمد عبد الوهاب ولد سنة 1910 في مصر

✗ خاطئ

اختلفت المصادر حول سنة ولادته، فبينما تذكر بعض المصادر أنه ولد عام 1910، تؤكد مصادر أخرى أكثر موثوقية أنه ولد في 13 مارس 1902. المصادر الرسمية والموثوقة تتفق على أن سنة الميلاد هي 1902 وليس 1910.

المصادر:الموقع الرسمي المصري SISالجزيرة نتالعربي الجديد

بدأ عبد الوهاب حياته الفنية كمطرب في فرقة فوزي الجزايرلي عام 1917

✓ صحيح

يؤكد هذا الادعاء المصادر الموثوقة التي تشير إلى أنه بدأ مشواره الفني مطرباً في فرقة فوزي الجزايرلي. ثم انتقل لاحقاً إلى العمل كملحن متخصص بعد اكتساب المزيد من المهارات الموسيقية.

المصادر:المصادر الرسمية المصريةالجزيرة نت

كان محمد عبد الوهاب أول موسيقي في العالم العربي يحصل على الأسطوانة البلاتينية

◑ جزئي

المصادر تفيد بأنه كان أول موسيقي عربي يحصل على الأسطوانة البلاتينية وليس الأول في العالم. كما أنه كان ثالث فنان عالمياً يحصل عليها، لكن لا يُعتبر الأول عالمياً كما قد يوحي الادعاء.

المصادر:الموقع الرسمي المصري SISالمصادر الثقافية المصرية
اعرض الكل (8) ←
المصدر
ثقافةمخططقبل ساعة واحدة
تطور الإنفاق على الثقافة والفنون في الدول العربية: مقارنة إقليمية 2019-2024
أعلى إنفاق ثقافي
الإمارات العربية المتحدة
520 مليون دولار سنوياً
معدل الزيادة السنوية
12.5%
بين 2019-2024
متوسط الإنفاق الإقليمي
265 مليون دولار
للدول المشمولة
أدنى إنفاق
السودان
45 مليون دولار سنوياً
الإمارات العربية المتحدةأعلى معدل نمو بنسبة 23.8%المملكة العربية السعوديةثاني أكبر استثمار ثقافي إقليميمصرثالث أكبر إنفاق مع إمكانيات تطوير عالية

يشهد الإنفاق الثقافي في الدول العربية تباينات كبيرة، حيث تتصدر الإمارات العربية المتحدة والسعودية قائمة الدول الأكثر استثماراً في القطاع الثقافي بمتوسط سنوي يتجاوز 500 مليون دولار. شهدت السنوات الأخيرة ارتفاعاً ملحوظاً في الاستثمارات الثقافية خاصة في مجالات المتاحف والفنون المسرحية والعروض الموسيقية الحية. تعكس هذه الزيادة الاهتمام المتنامي بالحفاظ على الموروث الثقافي العربي وتطويره، وكذلك جذب الاستثمارات الثقافية الإقليمية والعالمية. تأتي مصر والأردن والكويت في المراتب التالية بإنفاق ثقافي متوسط يتراوح بين 150 إلى 300 مليون دولار سنوياً. تبقى دول أخرى بحاجة لزيادة الميزانيات المخصصة للثقافة لتحقيق التنمية الثقافية الشاملة والمستدامة.

المصدر
ما هو؟قبل 7 ساعات
ثقافةثقافة

الأدب الشفاهي

Oral Literature

ثقافة

مجموع الأعمال الأدبية والفنية التي تُنقل وتُحفظ بواسطة الكلام المباشر والسماع دون الاعتماد على الكتابة، وتشمل الشعر والحكايات والحكم والأمثال والأساطير.

📜 كلمة «شفاهي» مشتقة من الشفة، لأن الكلام يخرج من الشفاه مباشرة، وهي تقابل في الدراسات الغربية مصطلح «Oral» اللاتيني الأصل.

📖

المفهوم والخصائص الأساسية

الأدب الشفاهي هو أقدم أشكال التعبير الأدبي عند الإنسان، ظهر قبل اختراع الكتابة بآلاف السنين. يتميز بخصائص فريدة منها الحفظ في الذاكرة عبر الإيقاع والتكرار والقافية والتجويد الصوتي. يعتمد على الراوي الماهر الذي يملك قدرة على التأثير الفوري على الجمهور من خلال نبرات صوته وحركاته وتفاعله المباشر معهم.

🎭

الأنواع والأشكال

ينقسم الأدب الشفاهي إلى عدة أنماط: الشعر بأنواعه من الملاحم والقصائد، والحكايات التاريخية والأسطورية، والأمثال والحكم الشعبية، والنصوص الدينية المقدسة التي كانت تُحفظ وتُروى قبل تدوينها. كل نوع له تقنيات حفظ خاصة تعتمد على البنى اللغوية والإيقاعية المميزة التي تسهل تذكرها واستعادتها.

المصدر