جمهرة

حسب دراسة أجراها مختصون في علم النفس سنة 1976، للإجابة عن التساؤلات المتعلقة بالجامع بين الكرة و مشجعيها، و سر هذا الارتباط الساحر بها، توصلوا لنظرية تفسر الارتباط الشرطي السيكولوجي، و هي النظرية السلوكية، و التي تنقسم لشطرين، أولهما الفرح بالمجد المنعكس: حيث أن مشجعي الفريق الفائز يرتبطون كالمرآة المنعكسة بمجد فريقهم، والفريق الفائز يصبح في نهاية الأمر "هم"، فيقولون بمختصر العبارة "نحن فزنا"، و الثاني هو قطع الفشل المنعكس: حيث من غير المرجح أن يرتدي المشجعون ملابس مثل القمصان التي تدعم الفريق الفاشل، وعندما يُطلب منهم وصف أحداث اللعبة، يصبحون أكثر عرضة لاستخدام الضمير الذي يصفونه "هم".

طبقاً لدراسة نُشرت في 2014 أظهرت أن الأشخاص الذين ولِدوا فاقدي البصر عادةً ما يختبروا كوابيس 4 مرات أكثر من الأشخاص الطبيعية. يُعتقد بشكل عام أن الكوابيس ما هي إلا إعادة سرد للأحداث المقلقة أو المؤلمة التي اختبرناها أو قد نختبرها، بمعنى أن المُخ يحاول تمهيد هذه الأمور كوسيلة لمُكافحتها أو التغلب عليها عندما تحدث في الواقع عند اليقظة. بالنسبة لأغلبية فاقدي البصر، المهام اليومية البسيطة بالنسبة لنا تأتي بتوتر ومخاطر كثيرة لهم. على سبيل المثال الخوف من الضياع أثناء التسوق، الاصطدام بسيارة أثناء المرور وهكذا. هذه السيناريوهات وأكثر تُعتبر كوابيس مُشتركة لكل فاقدي البصر.

جوردانو برونو هو عالم فلك إيطالي ولد عام 1548، تلقى تعليمه في مدرسة القديس دومينيك، وعُين خلال بضع سنوات ليكون كاهناً، لم يتقبل فكرة الرهبنة وسرعان ما تحول إلى الفلسفة وترك الكهنوت في عام 1576، وشق طريقه في أوروبا كمفكر وفيلسوف. احتدم خلاف برونو مع الكنيسة بعد إصدار كتابه المشهور "اللانهائي والكون والعالم" الذي يحوي في طياته أفكار تخالف التعاليم الكاثوليكية. تربصت به الكنيسة وجرى الإيقاع به في روما في 1592، قضى 8 سنين في السجن تحت التعذيب والتحقيق، وفي عام 1600 صدر حكم الإعدام بحقه وحُرق حياً في ساحة "ميدان النار" بعد أن اقتيد عارياً في شوارع روما مع ثقب لسانه وسقف حلقه بشوكتي حديد.

يُعتبر يوم 15 نوفمبر من كل عام اليوم العالمي للفلسفة. حيث أن الفلسفة هي دراسة طبيعة الواقع والوجود، ودراسة ما يمكن معرفته والسلوك السوي من السلوك الخاطئ. ومفردة فلسفة مصدرها الإغريقية وتعني ’’حب الحكمة‘‘. وهي بالتالي، واحدة من أهم مجالات الفكر الإنساني في تطلعه للوصول إلى معنى الحياة. واعتمدت اليونسكو في 2002 اليوم العالمي للفلسفة على أمل تحقيق عدة غايات أهمها: توعية الرأي العام بأهمية الفلسفة وبأهمية استخدامها استخداماً نقدياً لدى معالجة الخيارات التي تطرحها آثار العولمة أو دخول عصر الحداثة على العديد من المجتمعات؛ وأيضاً للتأكيد على أهمية تعميم تعليم الفلسفة في صفوف الأجيال المقبلة.

"ليثولوجيكا" هو اسم علمي لنمط من النسيان، وهذا المصطلح تم اشتقاقه من الإغريقية الكلاسيكية، وهو مشتقٌ من كلمتين: ليثه (lethe) و تعني النسيان، و لوجوس (logos) و تعني الكلمة. فحين يستعصي علينا تكوين أو إكمال جملة بسبب حالة من الجمود الذهني المُزعج، فإننا غالباً ما نلجأ إلى استخدام كلمات بديلة، أحياناً تكونُ دون معنىً، لمجرد ملء الفراغ لا أكثر. ليثولوجيكا، أو ما يسمى بمتلازمة طرف اللسان، هي الوصف الدقيق لشعورنا بأن الكلمة (في فمنا، أو على رأس لساننا) لكنها ترفض أن تخرج أو تُقال. في موقف كهذا تحاول الدخول إلى ذاكرتك و لكنك تشعر بأنَ دماغك قد أغلق بابه.