جمهرة

سابقاً كانت قرطبة تُعرف بأنها جوهرة العالم، كان عدد سكانها نحو 500 ألف نسمة يتواجدون في نحو 13 ألف بيت موجودين في 28 حياً، وبينما كان الظلام يعم أرجاء أوروبا كانت شوارع قرطبة مرصوفة ومضاءة ليلاً. ضمت قرطبة نحو 3000 مسجد و500 مستشفى وعشرات الأسواق العامة والمتخصصة، مثل سوق الحيوانات النادرة وسوق الورق. تحول جامع قرطبة الذي كان ثاني أكبر مسجد في الإسلام إلى كتدرائية تُمنع فيها الصلاة للمسلمين، ويوجد قرب المسجد حي أندلسي يسمى "الحي اليهودي" زوراً، ولكن الأندلسية سلمى الفاروقي زوجة الفيلسوف الفرنسي المسلم روجيه جارودي اشترت منزلاً هناك وصممته وفقاً لنموذج البيت الأندلسي ليصبح مزاراً سياحياً بارزاً

تقع مدينة سامراء في العراق، وكانت عاصمة الخلافة العباسية التي امتدت فترة نفوذها من القرن الـ6 وحتى القرن الـ16. تضم سامراء عدداً كبيراً من الأماكن الإسلامية المقدسة، ومنها المسجد الكبير في سامراء ومئذنته الملوية، ولكن العديد من تلك المواقع أصبحت هدفاً للعنف الطائفي منذ منتصف العقد الأول من القرن الـ20، وخاصة مسجد العسكري. في عام 2006 تم تفجير قبة المسجد الذهبية، وفي العام التالي قام تنظيم القاعدة بتدمير مئذنة المسجد.

في عام 27هـ استأذن معاوية بن أبي سفيان؛ عثمان بن عفان لغزو قبرص، فسمح له بذلك بعدما كان عمر بن الخطاب يمنع ركوب البحار ذلك خوفاً على المسلمين، ومنذ غزو قبرص وما تلاها من أحداث ومعارك تشجع المسلمين على ركوب البحر، احتاج المسلمون إلى إنشاء الأساطيل، وقد كانوا قليلي الخبرة فهم أهل البداية، وقد سبقهم للبحر ثقافة وركوباً الروم والإفرنج، ومع الممارسة أنشأ العرب أساطيل شحنت بالرجال والسلاح. وصل الأمر بمسلمي الأندلس أن كان لهم أسطول تجاري يزيد عن 1000 سفينة يحمل المنتوجات الأندلسية إلى آسيا وإفريقيا، فكان النيل في مصر يحمل 36 ألف مركب لنقل الناس والبضائع، كما حمل دجلة 30 ألف سفينة.

استمرت الحملات الصليبية التي جاءت من أوروبا لغزو منطقة الشرق الإسلامي لقرنين كاملين، حيث بدأت في عام 1099 عند احتلالهم لبيت المقدس وإنشائهم 4 ممالك مسيحية كبيرة في العالم الإسلامي، ما دفع المسلمون إلى بدء حروب التحرير الإسلامية التي استطاع فيها صلاح الدين الأيوبي هزيمة الصليبيين في معركة حطين، لتبدأ بعدها سلسلة من الانتصارات الإسلامية، والتي أدت في نهاية المطاف إلى خروج الصليبيين عام 1291م من العالم الإسلامي بشكل كامل على يد السلطان الأشرف خليل بن قلاوون. من بين الحملات الصليبية كانت الحملة السابعة، والتي انطلقت عام 1249م وانتهت بأسر الملك الفرنسي ولم يطلق سراحه إلا بفدية مالية ضخمة وشروط صعبة

مع وصول الإسلام إلى شبه الجزيرة الإيبيرية، بدأ الاحتكاك بين اللغة العربية واللغات الأخرى هناك. ظهرت اللغة الإسبانية والتي كانت تسمى "القشتالية" لأول مرة في قشتالة خلال فترة الحكم الإسلامي في الأندلس، فتأثرت باللغة العربية وبالعامية الأندلسية منذ فترة تشكلها الأولى، وقام المستعربون وهم المسيحيون الذين عاشوا في ظل الحكم الإسلامي في الأندلس بتبني تقاليد العرب ولغتهم، فاهتموا بالحرف العربي وأجادوا الشعر والنثر ونظموا القصائد، كما تفاخروا بإتقانهم للعربية، فكانت اللغة العربية هي السائدة خلال فترة الحكم الإسلامي وظهرت إلى جانبها اللغة المستعربة التي تعد لغة رومانسية إيبيرية ممزوجة بالعربية الأندلسية

ولد الإمام شرف الدين البوصيري عام 608هـ في قرية بوصير في مصر، درس العلوم الشرعية واللغة العربية والتاريخ الإسلامي وخاصة السيرة النبوية في مسجد الشيخ عبد الظاهر. درس التصوف على يد شيخه الإمام أبي العباس المرسي تلميذ الإمام الشاذلي، وكان يدرس كتب اليهود والنصارى، مما جعله يناقش أقولهم بالكثير من الدراية والاطلاع. كان البوصيري من أهل الزهد والهمة والقناعة، وقد ابتلي بالفقر الشديد مع كثرة العيال لكن تعاليم الصوفية جعلته يترفع عن اليأس ومشكلات الدنيا. عاصر الشعراء ابن الفارض وابن مطروح والبهاء زهير، واشتُهر بقصيدة البردة في مدح الرسول عليه الصلاة والسلام. توفي البوصيري في الاسكندرية عام 696هـ